Solstício

Explanation: Today the Sun reaches its northernmost point in the planet Earth's sky. Called a solstice, the date traditionally marks a change of seasons -- from spring to summer in Earth's Northern Hemisphere and from fall to winter in Earth's Southern Hemisphere. Pictured above is the 2005 Summer Solstice celebration at Stonehenge in England. The event was rare because Stonehenge was not always open to the public, and because recent summer solstices there had been annoyingly cloudy. In 2005, however, thousands of people gathered at sunrise to see the sun rise through the 4,000 year old solar monument. Due to the precession of the Earth's orbital axis over the millennia, the Sun no longer rises over Stonehenge in an astronomically significant way, although the photographer was able to find a good spot where the rising Sun appeared over one of Stonehenge's massive standing stones. (in Astronomy Picture of the Day, by NASA. E não é a Nasa da Naza, é mesmo a NASA.)

Alguém me quer mandar uma piada na sequência desta notícia?

Boas defesa de Ricardo contra o México
Os portistas e anti-scolaristas salivam de raiva.

Existe moral e ética fora da religião?
(...) Opondo-se à afirmação de que tudo o que havia a dizer sobre ética já fora dito, afirma que, até há bastante pouco tempo, o estudo da ética foi realizado à luz de um contexto religioso. O número de pessoas não religiosas que fizeram da ética o trabalho da sua vida é notavelmente reduzido. (...) Durante grande parte do século XX, quando, pela primeira vez, muitos filósofos morais profissionais foram ateus, não era usual os filósofos tratarem as questões do que devemos fazer. Em vez disso, estudavam significados de termos morais e discutiam se a ética era subjectiva ou objectiva (...) Assim, Parfit termina o livro com uma nota de esperança:
A Terra permanecerá habitável durante pelo menos outro milhar de milhões de anos. A civilização começou apenas há poucos milhares de anos. Se não destruirmos a humanidade, estes poucos milhares de anos poderão ser apenas uma fracção ínfima da totalidade da história humana civilizada (...) a crença em Deus, ou em muitos deuses, impediu o desenvolvimento livre do raciocínio moral. A descrença em Deus, abertamente admitida por uma maioria, é uma realidade muito recente, ainda inconclusa. Porque isto é tão recente, a Ética Não Religiosa encontra-se numa fase muito incipiente. Não podemos prever já se, como na Matemática, chegaremos a acordo. Uma vez que não podemos saber como a Ética se desenvolverá, não é irracional ter grandes esperanças.

Peter Singer, "Como Havemos de Viver? - a ética numa época de individualismo"

Este texto é dedicado ao Danish, que, em recente conversa - quando vimos a Emily Rose - sobre religião, me fez questionar e pensar, de novo, sobre os verdadeiros motivos que me fizeram, a dada altura da minha vida, afastar da religião em que fui baptizado - e também, independentemente daquilo em que se acredita, sobre o que realmente importa em termos éticos. Obrigado, pá.
Relembro aos outros leitores que a SARIP, com dois católicos, um muçulmano, dois agnósticos (um deles com tendências budistas), um ateu, e um currículo de convivência com os prosélitos da Igreja de Jesus Cristo e dos Santos dos Últimos Dias, sempre se assumiu como um espaço de tolerância e diversidade religiosa.